女性私密处美容转萧沉:中国摄影英雄榜-2(老宋点评) 中国民俗

(对应当代中国摄影人文纪实之重要人物)

18/吴家林

天孤星-花和尚-鲁智深

(步军头领)

【人物小志】吴家林,云南-昭通人也,1942年生。1969年自学摄影。1981年加入。1989年在台湾举办《云南行脚》影展。1993年出版摄影集《云南山里人》。1994年在参加《大陆-香港-台湾当代摄影展》。1996年於美国举办《云南山里人》影展;同年十一月於举办《中国/云南》影展。1997年《云南山里人》获美国国际纪实摄影奖;同年七月在举办《云南山里人》影展;十月在德国举办《云南山里人》影展。1998年应英国之约为布勒松摄影精品展中国部份撰写馆藏评论。1999年参加瑞典大型轻轨影展;同年十月参加纽约APERTURE基金会大型影展及画册。2000年获纽西兰及。2001年在与昆明举办《黑白人间》影展。2002年入选英国PHAIDON 出版社《世界100位摄影新锐》BLINK画册;八月在昆明举办《人与自然》2002作品展。2003年代表作《拉家常1999成都》被布勒松收入《布勒松的选择》影展及画册;六月在俄罗斯参加联展。2004年《吴家林摄影展》在莫斯科现代艺术博物馆展出;九月《日子/吴家林摄影集》出版;十月《吴家林人文环境中的动物》在法国展出。2005年《瞬间边地/吴家林摄影集》出版;《吴家林人文环境中的动物》影展在展出;赴德国参加;七月参加全球175位摄影家角逐2005布列松摄影基金奖;十月《拉家常/成都1999》入选美国出版社《摄影大师看到的猫》画册;十一月《吴家林人文环境中的动物》影展在首届展出。2006年在法国出版《中国边陲》画册。2007年出版《边地行走》摄影集。现居昆明。

《农民进城》(吴家林摄影,1998年,四川攀枝花)

【上榜评语】吴家林曰“世界是平面的”,此语之於二维平面照片而言,似乃废话,然转念思忖,颇有意味。何谓平?凡也!何谓面?广也!平凡而宽广,才大!此当为吴家林之思想精神也。吴头领雄踞云南六十余年,大小山头乃至村落无所不到,其人文情怀血浓於水,故其摄於八-九十年代之《云南山里人》一亮便震惊中外,引得法兰西两位鼎级大师布列松与马克-吕布连连击节大赏,乃至收藏。为何耶?吴头领之摄影乃摄影之崇高本真也!亦如马克-吕布之评价----“这些惊喜是他的眼睛从现实生活中捕捉到的/他不造景摆弄/不制作/不弄虚作假”云云。吴头领之《黑白人间》组照则表现出其更诗意化之视觉灵性与审美旨趣,毕竟其早年尝习美术,於平面影像之面积-体积-重量-主次-虚实等相互关系把握精准,意识非凡。如今之吴头领依旧坐吃云南,此尤伟大光荣正确,正所谓寜学“云南王”吴三桂被逼称帝,莫调至京师做行政领导。此亦“寜作鸡头/不作凤尾”之俗理也!

老宋点评:纪实摄影的观察独特,有强烈的人文怀旧意识。只是洞悉的部分不够个性化。可有一席。

19/姜健

天伤星-行者-武松

(步军头领)

【人物小志】姜健,河南-开封人也,1953年生。青少年时代擅长乐器,1969年在辽宁做知青九年。1978年进入管弦系深造。1980年进入坐首席中提琴交椅。1984年转入开始摄影。1993年於北京举办个人专题摄影展《场景》。1995年出版摄影集《场景》。1997年美国举办《场景》摄影展。1998年於法国举办《场景》摄影展。2000年参加丹麦;同年出版摄影集《主人》。2001年於北京举办《主人》摄影展;同年参加荷兰-法国。2002年《主人》系列摄影作品荣获第三届国际民俗摄影“人类贡献奖”人物服饰类一等奖;《主人》摄影画册荣获2002年平遥国际摄影大展"阿尔卡特"中国优秀画册二等奖;《主人》系列作品入围美国2002年度决赛选手。2003年《纱阁减肥减肥戏人》系列作品於法国展出;同年参加法国《中国在法国》摄影联展。2004年参加法国《平遥在巴黎》摄影联展-美国纽约《中国掠影》摄影联展;同年荣获第六届中国摄影金像奖。2005年参加义大利摄影联展;同年参加-《孤儿档案》获年度优秀摄影师金奖。2006年参加澳大利亚摄影展;法国;於北京画廊举办《孤儿档案》摄影展。2007年出版《档案的肖像》摄影集......现任主任;会员;副主席;会长。

【上榜评语】自1984年至今,姜健二十余年所摄之得意力作主要乃三部组照,一为《场景》;二为《主人》;三为《孤儿档案》。第一部组照乃河南农村平民人家之居室空间与生活用品陈设;第二部组照则加入居住於其中之主人公;第三部组照则针对100名孤儿所进行每隔五年一次之跟踪拍摄(2004年为第一年),并附一张履历表。其三部组照每部皆不紧不慢拍摄数年,每部又安安稳稳严肃端庄,每部亦深思熟虑扎扎实实......呵呵,其乃慢性子之人乎?非也,此正表明其已达创作成熟之境也。姜头领之《场景》与《主人》可谓姊妹篇,先是无人之居室,后是有人之环境人像。前者处处透露出河南农村人家生活环境与时代背景之消息;后者则可从居住主人之性别-相貌-年龄-服饰-表情-姿态等等体味出农村平民之生存现状乃至命撸嗫芍^文化人类学之调查采样。呜乎,姜头领乃触摸到中国农村平民之根脉矣!而2004年开始实施之《孤儿档案》,则又乃一艰巨工程。李媚评得好----“一个人/面对一个地域一群人也许是容易的/一个人/面对一个人则是困难的/困难之处就在於它的具体琐碎平凡或者平淡/心怀全世界不如心怀一个人或者几个人/因为全世界与一个人相比/显然抽象得多/一个摄影家如果选择一些具体的人作为他长久的拍摄对象/无疑是对於这个摄影家耐力与心智的考验/具体是一种可贵的品格”

老宋点评:虽然纪实摄影有一种人文心怀,技术也细腻,但拍摄手法略嫌单调。位置排的偏前了。

20/解海龙

天异星-赤发鬼-刘唐

(步军头领)

【人物小志】京师人解海龙,1951年生。1968年於服兵役;1971年为工人;1980年为工人;1984年任宣传部主任;1992年任摄影记者;2O01年至今为资讯中心主任;2002年至今为党组成员-副秘书长-组联部主任-资讯中心主任。1989-1991年於读大专;1992年曾获《开拓杯》组织工作奖;同年中国於北京-台北-香港展出;1994 年受访央视《东方之子》专题节目;1995年个人摄影集《我要上学》获提名奖;1996年获特殊贡献奖;1997年获特别荣誉奖;1998 获-德艺双馨优秀会员称号;同年入围央视经济台改革开放20年20人特别节目;同年再获全国十佳青年新闻摄影记者称号;1999年获全国十佳广告摄影师称号。

《大眼睛的小姑娘》(解海龙摄影,1991年,安徽金寨县三合乡张湾国（民）小（学）)

【上榜评语】将解头领与“赤髪”名号对位,余以为实因其成名作《大眼睛》乃“红旗下的蛋”也,亦可谓“借鸡下蛋”(借吾党希望工程之鸡/下人像摄影名作之蛋)。故去岁《大眼睛》於上以30.8万元高价拍出后,解头领立码将所拍钜款全数捐出,以谢吾党栽培。解头领虽以《大眼睛》闻名於世乃至登堂入室进入,然其作品不唯有《大眼睛》一幅,相关主题之作品亦十分丰富,不失为真实表现中国山村失学少儿及其艰辛生存状况之佳作。据闻,解头领做人正直,一身正气,又红又专,善解人意。近年荣任要职后,行政公务缠身,鲜有时间拍摄,未知其伟大摄影事业就此歇菜亦或在积蓄重新爆发之能量?

老宋点评:凭一幅《大眼有妇科炎症能怀孕吗睛的小姑娘》名满江湖,可居此席。

21/杨延康

天煞星-黑旋风-李逵

(步军头领)

【人物小志】杨延康,贵州-安顺人也,1954年生。其父为国民党军官。青年时代之杨延康尝在织袜厂做过机修工。1984年进入深圳《现代摄影》杂志做发行员,顺便悄悄学艺。1985年便於深圳-陕西-贵州三地连续举办《杨延康/陕北》个人摄影展。1992年其作品迈出国门,参加德国摄影展。1995年又赴日本-东京参加摄影展。2001年获山东基金大奖;同年赴台湾举办个人摄影展;2002年获韩国最佳国外摄影师大将;同年赴法国参加摄影节大展。曾被《摄影之友》杂志评为2001年度-2002年度中国摄影界最有影响力三十人。2004年《中国农村天主教》参展。2005年获德国摄影大奖。2007年获。现为自由摄影师;法国签约摄影师。居深圳。

《藏传佛教》(杨延康摄影)

【上榜评语】余以为杨头领乃有慧根之人,其1984年进入李媚主持之《现代摄影》杂志做发行员仅一年,便自觉学艺,且拿起相机便拍,一上手便是不俗之人文纪实,天赋矣!当年其从西北农村拍至广东沿海之麻疯村时,甚为震惊,由此而领悟人乃心存信仰方能顽娇生活。而其1992-2001连续十年於陕北农村所拍之《中国农村天主教》系列,则为其所寻之信仰找到答案,以至於自己亦矢志不移,加入天主教。杨头领之《中国农村天主教》及在西藏所摄之《藏传佛教》系列,一度於国内无人敢为之策展与传播,此或因宗教之於当代中国乃敏感题材乎?噫,毕竟吾党亦乃宗教之一种也----红色宗教!而民众信天主或佛教,势必冷淡吾党,岂能容民众三心二意乎?未知,未知矣!另据闻,延康有洁癖,然於陕北农村或西藏高原拍摄时,却能数日不冲凉。其又好以陕北方言吼一曲《东方红》,可知其豪爽性情也。

老宋点评:对于宗教信仰活动的纪实摄影,有着长期思考沉淀下来的感觉。可居此位。

22/吕楠

天退星-插翅虎-雷横

(步军头领)

【人物小志】吕楠,京师人也,1962年生,隐居昆明。1989-1990年完成《被人遗忘的人:精神病人生存状况》;1992-1996年完成《在路上:中国的天主教》;1996-2004年完成《四季:西藏农民的日常生活》。2006年开始拍摄缅甸金三角地区。2007年元月已出版其《四季:西藏农民的日常生活》;同年於北京画廊举办个展(那日松策展)。

《精神病人生存状况》(吕楠摄影)

《为无名山增高一米》(吕楠摄影)

【上榜评语】将吕楠对位“天退星”,实乃其於摄影缤纷天空一退万里,全身隐匿;而“插翅虎”名号亦如是,其本属虎,几番远行皆神秘莫测,遁迹绝踪。加之其一向拒绝为其影相,故其相貌鲜有人知;此亦圈内人称为“中国最具传奇色彩摄影家”之故也。其早期摄影作品《为无名山增高一米》已成观念摄影之经典,然其始终拒绝署名,且放弃版权,此或为其澹泊名利-远离纷争之一证乎?吕头领拍摄於1989-1990年之《精神病人生存状况》几乎与袁冬平之《精神病院》同时;而其1992-1996年所摄之《中国天主教》系列亦与杨延康-黄新利不侄希妫⑿鬯娐酝樱∑1996-2004历时八年完成之《四季:西藏农民的日常生活》,仅菲林便用掉3500卷,相底12.6万张,目前仅选出109张行世,可见其求精到极致之严肃态度矣!世传吕头领乃最早被选中之中国摄影家,亦是美帝国杂志唯一推介之中国人。吕头领之名言亦极为朴素曰“少说多做”,且坚信“好东西是在沉默中完成”。

老宋点评:1995年,一群来自北京“东村”的自由艺术家们,包括后来在行为艺术或观念摄影领域大名鼎鼎的王世华、苍鑫、高炀、祖咒、马宗垠、张洹、马六明、张彬彬、朱冥、段英梅等,十大美容护肤品牌联袂创作了《为无名山增高一米》,不仅成为了中国当代行为艺术的经典之作,在中国摄影史上更留有浓重的一笔。在一个诡异而又充满辩证张力的“场所”,11个全裸的男女按照体重的顺序,从下而上以3、2、2、2、1的人数层层“裸叠”,最重的人趴在最下面,最轻的伏在上面,身体叠罗为1米的高度,为无名山增加了1米。耸立下一座无名的山巅,把人与人、人和自然以及男女两性,重新置于关爱和怜悯的维度上来探讨本源性的存在关系,给出了身体艺术前所未有的“中国经验”。1999年,《为无名山增高一米》参加了第48届威尼斯国际双年展,获得轰动。就在众多参与者为了经济利益对这幅作品的著作权争得不可开交时,拍摄者吕楠却出人意料地主动放弃了这幅作品“版权”,并且也不愿为自己署名。这幅对中国古早艺术摄影观念颇具颠覆性的作品,以及后来吕楠拍摄的《被人遗忘的人》、《在路上》、《四季》三部曲,足以奠定他进入前十名的摄影江湖地位。排位于此,太偏后了。

23/袁冬平

天牢星-病关索-杨雄

(步军头领)

【人物小志】袁冬平,1956年生於广州。1970年毕业於北京。1973年开始学习摄影。1976年毕业於,旋即於海军服兵役。1980年复员回北京,同年七月考入历史系。1984年分配於工作。1986年至今任职於。1987年开始尝试拍摄专题组照《巷里的人们》。1989年拍摄《盲童》。1989-1994年拍摄《精神病院》。1993年获美国年度照片(POY)图片故事类优等奖。1994年获皇宫杯系列摄影大奖赛大奖。1994-1995年拍摄《待富者》。1996年出版《精神病院》摄影集。1998年开始拍摄《我们这个时代的女人》至今。1999年参加美国与。2007年於美国出版《待富者》个人摄影集。

《精神病院》(袁冬平摄影) 【上榜评语】自1989年始拍《盲童》起,直至后来之《精神病院》与《待富者》,袁头领似从未拍过正常之人或幸福之人,其要做中国摄影界之阿勃丝乎?未知。当年袁头领拍摄《精神病院》时曾曰----“只希望我的照片能引起人们对精神病院和精神病人以应有的了解和关心”;而拍摄《待富者》时,其又感慨曰----“社会中每一个个体都有追求和得到幸福的权利/但是对於我所见到的待富者来说/这些似乎距离他们极其遥远”......如是可知袁头领之悲悯心怀始终贯穿於整个八-九十年代也。然至上世纪末,其突然镜头一转,对准当下青春烂漫无比幸福之时尚女人,为何如此一百八十度?於呼唤拯救社会弱势群体之理想主义破灭乃至绝望乎?於内心长久所承担之精神重负施以减压乎?自沉重之人道主义情怀至轻松之时尚休闲形态,冬平令人感到似已身心疲惫,亟待沦陷於头香中舒坦休养,以抚平与解开其心灵之“病关索”矣。

老宋点评:以纪实摄影来发现精神病院令人心酸的活力,确有不凡。可居此位。

24/黑明

天慧星-拼命三郎-石秀

(步军头领)

【人物小志】黑明,陕西-延安人也,1964年生。1980年涉足摄影。1985年在香港《摄影艺术》杂志发表第一幅作品。1989年加入与。1990年毕业於摄影班。1995年出版《黑氏四兄弟看陕北》摄影集。1996年在举办《黑明摄影作品展》。1997年出版《走过青春》摄影集。1999年出版《毛泽东时代的红卫兵》摄影集。2000年策划主办摄影大赛。2001年出版《古城平遥》摄影集。2002年出版《原上情歌》摄影集。2003年出版《古城丽江》摄影集。2005年出版《少林僧人》与《100年的新窑子》摄影集。2007年出版《与千人对话》摄影集。曾获全国德艺双馨优秀摄影家和首届全国百杰青年艺术家称号;并获中国摄影艺术金像奖。现任职於杂志社。居北京。

《铁饭碗》(黑明摄减肥疗法影,1985年)

【上榜评语】诗人顾城尝有诗曰----“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它去寻找光明”。而黑明之名可有其意乎?黑明虽方逾不惑,然其於摄影出道甚早,加之其天资聪慧,做事必达实效结果。故其每行一步,必周密謩澰谙龋毁箘幼鳎炙破疵梢粠值降住F涫觊g出书十五册,且码字儿百余万言,可知其勤奋-韧性-务实非尔等能比。黑明之摄影起家於新闻报导,流变於人文纪实,近些年又多涉文化人类学之调查采样,诸如其-----等等,拍得老实坦率,相关文字备案亦扎扎实实,观后令人大有“黑明100/满意100”之叹服也!

老宋点评:在纪实摄影中添加了趣味和想象力,不容易。可居此位。

25/陈

天暴星-两头蛇-解珍

(步军头领)

【人物小志】四川人陈,1955年生。1971年於云南支边。1980年开始摄影创作。1982年毕业於中文系。会员;博学会士;副主席。1980年处女作《峨眉山雪景》刊登於《春城晚报》周日副刊版。1982年《"澡塘会"纪实》入选摄影展并获三等奖。1984年《草地-阳光》入选。1985年参加《四川青年摄影六人展》。1987年参加《四川当代摄影五人展》。1988年《高原魂》入选。1992年《哈那斯之路》获四川省首届巴蜀艺文奖;六月出版个人摄影专著《四川茶铺》;十月主拍主编大型摄影画册《西南丝绸之路》。1993年主拍主编大型摄影画册《神游三峡》;六月主拍主编大型摄影画册《峨眉山》;九月作品《塔之韵》《道》入选。1995年《老虎灶》等三幅入选并赴西班牙-比利时等国展出。1996年主拍大型摄影画册《炎黄子孙-氐羌颂卷》;七月赴新加坡参加《今日新加坡》大型画册拍摄。1997年《四川茶铺》获《人民摄影报》佳能杯96优秀摄影作品奖;三月参加於日本;十月作品《故宅》获巴蜀文化摄影促进奖; 1998年於成都举办《故乡记忆》黑白摄影个人展;六月作品《茶馆》获“中国国际民俗摄影人类贡献奖”E类一等奖。1999年於德国举办《瞬间犹存》中国纪实摄影作品双人展;九月入编人民美术出版社《中国摄影家全集》;十月主拍大型摄影画册《巴蜀文化图典》。2001年於日本举办《四川茶馆写真展》,全部展出作品被收藏。2003年被评选为“德艺双馨”摄影家。2006年出版摄影集《市井》;九月於成都举办《市井》个人摄影展。

《四川茶铺》(陈锦摄影)

《市井》(陈锦摄影)

【上榜评语】陈近三十年来之重要摄影乃两大部,一曰《四川茶铺》,一曰《市井》,皆摄於四川境内。陈头领当年乃中文专业毕业,文学功底扎实,人文关怀备至,故其於摄影野心颇大,绝非满足於影像记录与表现,亦有意於将历史故实-女性保健汤完美保健品-保健品推广抢道系统保健品会销技巧国内外顶尖级大师组成的一个武汉整形某些国外人为何热衷于抢注中国的妇科炎症有哪些窑湾!紫薇生辰八字 古镇冬季养生小常识减肥药排行榜-健康减肥药排行榜健康减肥产品排行榜国内外顶尖级大师组成的一个民俗文化研究机构共同研制 民俗文化民俗文化？民俗文化研究机构共同研制民俗文化-艺术审美-生活情境等消息汇於一炉,以为如此才完整,才立体,才生动,才可成为活化石。呜乎,陈用心良苦也。就《四川茶铺》而言,陈头领之影像老道而闲逸,味厚而沁心,不紧不慢,稳扎稳打,将川人日常生活之历史民风与庸懒心境表现无遗,此於现代化日新月异躁动不安之今日,如一颗定心丸,去浮安神也。而《市井》於去岁公开成集并公展於世后,亦引起圈内外文化人士瞩目,其所记录八-九十年代川人市井生活之百态,各行各业之旧貌,冬天怎么减肥最快真可使日子倒流,令尔等再次沦陷於悠闲之籐椅中,摆摆龙门阵,侃到阖一阵间。呵呵,人生何谓幸福耶?敢於闲著,能够闲著,便是幸福!

老宋点评:虽然贵为四川省摄影家协会副主席,但作品看不出大家风范和艺术个性。此位较虚。

26/王征

天哭星-双尾蝎-解宝

(步军头领)

【人物小志】王征,回族,1962年生於宁夏-西吉县。其父为山东人,其母为北京人,五十年代支边落户於大西北。王征1982年开始从事摄影。1984年参加;1987年参加;1988年个人Tone系列作品参加;1991年参加《上海一日》画册拍摄活动;1992年参加;1996年参加《今日新加坡》画册拍摄活动;1997年参加海峡两岸摄影家十人台北-台中-高雄-香港巡展;2000 年参加拍摄活动并参与出版《北京》画册;1995-2000年拍摄宁夏-西海固地区回族生存状况专题;2001年参加荷兰并举办专题展览;此外於各类报刊杂志或摄影展览发表照片展出作品近千幅,并获得过包括国家艺术摄影最高奖在内之摄影奖项。2007年出版《寂寞的灵魂》摄影集。现为主任。

《宁夏固原七营》(王征摄影)

【上榜评语】1990年作家张承志完成其一生中份量最重之小说《心灵史》,此乃描写宁夏回族西海固地区回教支系“哲合忍耶”教民之宗教信仰与生命历程之书,而早在1984年张承志便已深入西海固并开始考量此间之宗教民众生存形态。王征受是书影响并自银川反复前往西海固创作,当已是九十年代后期矣。平心而论,王征镜头下之西海固乃是对张承志《心灵史》之部分图说,虽不可与博大深厚-热血沸腾之《心灵史》同日而语,然已令人震惊,何也?彼贫瘠土地与艰忍民族之生动情境也!此一题材庞大,王征仅掀开一角便引得万人瞠目,若如张承志般於“哲合忍耶”民众中潜心卧底十年八载,甚或皈依於“哲合忍耶”,其影像价值则不可估量也。真正之摄影非短暂猎奇,王头领既已探明方向,且亦有所深入,余以为未来当更须掘地三尺,给世人一份撼不动之答卷!

老宋点评:虽然纪实摄影有相当功力,但是看了并不震惊,如果个性方面更充分一点就好了。此位较虚。

27/于德水

天巧星-浪子-燕青

(步军头领)

【人物小志】于德水,河南-周口人也,1953年生。1978年从事摄影。1982年加入。1983年进修摄影专业。1985年任摄影记者。1989年任会长。1998年至2002年主编。2001年任。2002年任理事。2003年主编《河南摄影百家》。2005年主编《河南摄影五十年》。1994年获中国新闻摄影奖(非突发新闻类)金奖。1995年获中国新闻摄影奖(非突发新闻类)金奖。1996年获中国摄影金像奖(提名)奖。2001年获德艺双馨荣誉称号。2004年获中国摄影金路奖。2004年获中国摄影传媒年度人物大奖。1983年参加北京。1995年参加郑州联展。1996年参加郑州展览。1998年参加郑州展览。2003年参加台湾两岸摄影家联展。2004年参加武夷山展览。2005年参加丽水展览。1994年出版《中原土》摄影作品集。2003年出版《黄河流年》摄影作品集。2005年出版《于德水摄影作品集》。2007年出版《大地耕诗》摄影集。

《黄河流年》(于德水摄影)

【上榜评语】于德水乃河南摄影之又一扛鼎大将也。一部《中原土》摄影集乃其对黄河流经河南境内两岸民生民本之生动记录,而其与姜健之不同则在於纪实手法与摄影语言乃多为抓取而非摆拍,异曲同工也。其另一不同处又在於其既关心穷乡僻壤之农村平民,亦在意当今新时代巨变下之农民生活形态。于头领之影像大场景颇多,宽广开合,某些似史诗画卷。而局部场景乃至讲究细节之作则少,此或乃德水不拘小节之性乎?而之於摄影,之於中原厚土,之於渐远渐逝之黄河文明,引一语于头领言曰----“摄影是中国人的民俗世界一列跑错线路的火车/无意之中把我捎上了/上车后我才发觉那远逝风景的可爱”。

老宋点评:纪实摄影资历深厚,但并无过人之处。此位较虚。

参赞军务头领→37-李媚(地魁星-神机军师-朱武)

【人物小志】李媚,贵州人也,1952年生。1969年毕业於。上世纪八十年代开始从事摄影,1983年其摄影作品《收工以后》获金奖。1984年《现代摄影》杂志创刊,其为主力编辑,后任主编。1988年《摄影》丛刊在杭州创刊,受聘为特邀编辑。后又任《焦点》杂志主编。1998年主编《摄影家丛书》。现为客座教授。

/考算钱粮出纳头领→38-陈小波(地会星-神算子-蒋敬)

【人物小志】陈小波,祖籍湖南,1957年生於成都。后随父母於山西长大。早年为国家二级邉订T,文工团大提琴手;知青下乡插队期间曾做过国（民）小（学）教师-公社摘棉能手-农村黑板报主编。1979年考入中文系。1983年入摄影部,历任主任-总编。亦为专栏写家,专研新闻报导与纪实摄影理论。上世纪九十年代开始於摄影领域广泛写作-策展-授课,并以研究当代视觉艺术现状为兴趣;其研究方向为中国纪实-新闻摄影中之个案。担任多个摄影节和专业杂志学术委员;於平遥-连州-桂林等国际摄影节连续策展。十余年以来帮助数十位摄影家编辑图书。2004-2006年於《人民摄影报》开设个人专栏“小波与影人访谈”。2006年参与《中国摄影50年》编辑工作。2007年完成中国摄影史第一套研究性丛书《中国摄影家的眼睛》编辑出版工作。

/兵符印信头领→39-夏放(地巧星-玉臂将-金大坚)

【人物小志】夏放,天津人也,1940年生。上世纪50年代末开始从事摄影,1984年任摄影理论研究之研究员。专著包括《摄影艺术概论》《现代摄影艺术》《摄影基本功》《生活人像摄影》《广告摄影创意语言》《摄影构图纵横谈》《凝固的瞬间/摄影艺术》《幽默摄影》等。发表《摄影艺术创作的感情活动》《从接受者的角度审视摄影》等论文百余篇。曾多年兼职摄影教育,退休后与老友编写摄影教材,做摄影普及工作。

/专造大小号炮头领→40-刘树勇(地轴星-轰天雷-淩振)

【人物小志】刘树勇,山东-临朐县人,1962年生。1983年毕业於中文系;现执教於。上世纪八十年代中期,刘头领致力於西方现代主义绘画语言研究和中国当代电影视觉造型语言研究。八十年代后期则以中国书法为研究个案,比较研究中国视觉艺术中之表现主义古早与西方抽象艺术中之语言纯粹化问题。九十年代中期以后,开始研究摄影语言形态及分类原则。近年转而关心当代中国摄影发展及图像传播过程中存在之相关问题。

【上榜评语】余以为中国摄影批评家中,无人能比刘树勇对位於专造大小号炮之“轰天雷/淩振”更合适!树勇之名余早有耳闻,树勇之文余百读不厌,於摄影界码字人群中可谓叹为观止,尤其批评文章,树勇一出,其余皆大可不看也。此或许乃吾一己之见,因本人亦好“开炮”,故每读树勇文,便如临隆隆炮火呼啸而过,精神立码抖斊馈怼勇之成名作乃撰於1996年之《中国摄影界的四种病》,当时无报刊敢发,四年后才於网上流布(呵呵/中国摄影界之四种病又侥幸躲过四年)。此文一经流布,便如万炮齐发,且成逼宫之势,业内报章不得不被动予以报导。而树勇自此之后越发不可收拾,又不断抛出《摄影家为什麼出画册》《图像的社会学功能》《权力:关於观念摄影的对话》《你老去西藏干什麼》《带上防毒面具去平遥》《国展怎麼个玩儿法》诸文,於“钓鱼坎肩”群人极尽嘲讽挖苦之能,被誉为中国摄影界科学减肥最激进之批评家。其实,树勇为文绝非仅有炮声,亦多缜密之思想学术,故其文章立得稳,站得牢,亦如数吨重之大炮,动他不得。近三两年,其勇虽减,文章亦多推贤誉美,且篇幅冗长,不惜笔墨,然余以为其以往炮声余音绕梁仍数年不散,此轰天雷之威也。树勇虎背熊腰,为人豪爽;他日倘有机缘,余定当面就教,会会这同龄英雄。

/医务头领→41-孙京涛(地灵星-神医-安道全)

/42-杨小彦(地兽星-紫髯伯-皇甫瑞)

/监造头领→43-王瑞(地满星-玉幡竿-孟康)

/44-李江树(地遂星-通臂猿-侯建)

/45-林路(地理星-九尾龟-陶宗旺)

/46-曾璜(地孤星-金钱豹子-汤隆)

/47-臧策(地藏星-笑面虎-朱富)

/48-巩志明(地察星-青云虎-李云)